{"id":4150,"date":"2017-09-12T08:06:12","date_gmt":"2017-09-12T11:06:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ultimobaile.com\/?p=4150"},"modified":"2025-12-24T13:02:53","modified_gmt":"2025-12-24T16:02:53","slug":"analfabetismo-urbanistico-o-que-e-como-se-faz-e-a-quem-interessa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ultimobaile.com\/?p=4150","title":{"rendered":"Analfabetismo Urban\u00edstico: o que \u00e9, como se faz (e a quem interessa)"},"content":{"rendered":"

Tendo em vista a ingl\u00f3ria disputa entre a defesa do mal-dito “Parque Augusta” (numa regi\u00e3o que j\u00e1 tem parques de sobra, e em que mais um s\u00f3 n\u00e3o \u00e9 danoso porque ela tem densidade habitacional suficiente para absorver impactos negativos deste tipo) X proposta de constru\u00e7\u00e3o de habita\u00e7\u00e3o cara e refrat\u00e1ria a rua – enfim, tendo em vista esta briga em que a cidade real n\u00e3o est\u00e1 colocada em quest\u00e3o, briga esta em que quem est\u00e1 certo \u00e9 s\u00f3 a briga, e olhe l\u00e1! – resolvi republicar aqui um texto meu antigo que escrevi para o Bahia na Rede<\/a>\u00a0anos atr\u00e1s e que na \u00e9poca circulou bem por a\u00ed<\/a>\u00a0mas hoje tem sido dif\u00edcil de encontrar.<\/p>\n

A discuss\u00e3o sobre este lote na Augusta se torna mais demente ainda depois da revis\u00e3o do Plano Diretor e do C\u00f3digo de Obras na gest\u00e3o de Fernando Haddad<\/a>, tornando S\u00e3o Paulo a \u00fanica metr\u00f3pole brasileira que limita o n\u00famero de vagas de estacionamento de autom\u00f3veis que um pr\u00e9dio pode oferecer, e faz tenter a zero as mesmas, al\u00e9m de explicitamente incentivar usos mistos entre com\u00e9rcio, produ\u00e7\u00e3o de pequenas ind\u00fastrias manufatureiras e habita\u00e7\u00e3o densa, sobretudo pr\u00f3ximo a eixos de transporte de massa – e \u00e9 precisamente o caso da Augusta.<\/p>\n

O que me parece \u00e9 que esta esquerda metida a verde perde de vista disputas mais reais, por exemplo na pr\u00f3pria Augusta a desmotoriza\u00e7\u00e3o paulatina da via e a pedestraniza\u00e7\u00e3o de toda sua largura. \u00c1reas bo\u00eamias similares em outras metr\u00f3poles brasileiras, como o Rio Vermelho em Salvador e a Lapa no Rio de Janeiro, passaram por isso, cada uma a seu modo, com grand\u00edssimo sucesso (gerando muito mais democratiza\u00e7\u00e3o do que por exemplo Grampinho, prefeito neo-carlista de Salvador, gostaria…).<\/p>\n

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Anos atr\u00e1s, escrevi este texto a convite do Bahia na Rede, por conta de alguns coment\u00e1rios meus a um post, com o qual em geral concordo, escrito por meu ex-chefe Jo\u00e3o Aslan acerca de seguran\u00e7a publica urbana<\/a>. Nos coment\u00e1rios falava de \u201canalfabetismo urban\u00edstico\u201d, o que parece ter ofendido alguns (embora o termo n\u00e3o tenha tal intens\u00e3o).<\/p>\n

O termo foi forjado por C\u00e2ndido Malta Campos Filho e Erm\u00ednia Maricato, urbanistas ligados a Universidade de S\u00e3o Paulo, e aponta para o fato de que mesmo as elites brasileiras n\u00e3o t\u00eam o aparato ling\u00fc\u00edstico m\u00ednimo para ler e compreender (e portanto atuar) nas cidades. Por um motivo elementar: a conforma\u00e7\u00e3o e os usos das cidades n\u00e3o s\u00e3o, aqui, temas, obrigat\u00f3rios na educa\u00e7\u00e3o escolar \u2013 diferente do que acontece por exemplo com nossos vizinhos argentinos.<\/p>\n

Contudo, o analfabetismo urban\u00edstico implica em outro problema: o analfabeto urbano \u00e9 um ignorante em segunda pot\u00eancia \u2013 ele n\u00e3o sabe que n\u00e3o sabe (ou melhor: n\u00e3o sabe que h\u00e1 algo a saber). H\u00e1 outras \u00e1reas da vida em que a ignor\u00e2ncia de segundo grau aparece, contudo os sujeitos nesta condi\u00e7\u00e3o se espantam, e a partir da\u00ed buscam saber, com seu desconhecimento. Nas quest\u00f5es urbanas, n\u00e3o: confrontados com seu n\u00e3o-sabe-que-n\u00e3o-sabe, os sujeitos reagem com um \u201csei sim!\u201d (que \u00e9 uma vers\u00e3o do \u201cn\u00e3o sei, n\u00e3o quero saber e tenho raiva de quem sabe\u201d \u2013 vers\u00e3o em bahian\u00eas para o que Goethe chamava de ignor\u00e2ncia-em-a\u00e7\u00e3o). Esta presun\u00e7\u00e3o de saber, mesmo diante da mais clueless cluelessness<\/em> pode ser explicado atrav\u00e9s de uma anedota de Freud. Dizia o pai da psican\u00e1lise que certas situa\u00e7\u00f5es lhe evocavam uma entrevista de emprego de uma bab\u00e1: \u201cA senhora tem experi\u00eancia com crian\u00e7as?\u201d \u2013 \u201cOh, sim, claro: eu pr\u00f3pria j\u00e1 fui uma…!\u201d.<\/p>\n

O fato de viver em cidades (embora sem sequer dar-se conta de que tamb\u00e9m ela \u00e9 uma gram\u00e1tica) leva o sujeito a dizer: \u201cclaro que entendo de cidades: eu mesmo vivo em uma!\u201d. O que, convenhamos, \u00e9 como algu\u00e9m supor-se pneumologista porque, afinal, respira.<\/p>\n

Por outro lado, \u00e9 preciso ter em conta que o analfabetismo urban\u00edstico n\u00e3o ocorre por in\u00e9rcia: boas cidades podem ser lidas \u201cnaturalmente\u201d, sem um ensino diretivo anterior. Ali\u00e1s, mais radicalmente nos lembra Ivan Ilich, boas cidades educam de um modo que escolas nunca ser\u00e3o capazes. Para que se instale o analfabetismo urban\u00edstico (como patologia cogno-afetiva cl\u00ednica e epid\u00eamica) n\u00e3o basta n\u00e3o se ensinar geografia urbana nas escolas, \u00e9 preciso ter cidades desorganizadas e cujo uso pedestre seja punitivo. N\u00e3o se trata meramente de ser palimpsesto como Salvador (ali\u00e1s, talvez Salvador seja menos analfabeta urban\u00edstica justo nos trechos em que \u00e9 mais palimps\u00e9stica), mas da rela\u00e7\u00e3o pragm\u00e1tica e moral dos sujeitos com as ruas em seus m\u00faltiplos usos \u2013 como ocorre no Rio de Janeiro, e que talvez tenha levado a recupera\u00e7\u00e3o desta cidade em rela\u00e7\u00e3o a viol\u00eancia urbana em t\u00e3o breve tempo: o carioca de todas as classes sociais, como bom flaneur, n\u00e3o desistiu de sua cidade no que ela tem de mais p\u00fablico e coletivo – as ruas e as cal\u00e7adas.<\/p>\n

O analfabetismo urban\u00edstico \u00e9, assim, um ciclo vicioso: quanto menos gente entende cidades, pior elas s\u00e3o usadas; pior usadas, se deterioram; deteriorando, se usa menos; usando menos se deterioram, etc. No limite, se chega a id\u00e9ia abstrusa de \u201cbairro privado\u201d com 50 itens de lazer, como Horto Bela Vista e LeParcs. Curioso \u00e9 que seus compradores e moradores n\u00e3o se d\u00e3o conta de que, por melhores que estes conjuntos habitacionais para ricos sejam, nenhum de seus itens de lazer ser\u00e1 o Teatro Castro Alves ou o Museu de Arte Moderna da Bahia; e que, morando longe demais destes, s\u00f3 acessar\u00e3o estes excelentes aparelhos de lazer mediante um sacrificante (para si e para todos os outros) uso abusivo do autom\u00f3vel individual (diferente dos igualmente abastados moradores da Vit\u00f3ria que podem ir, e v\u00e3o, a p\u00e9…).<\/p>\n

Como se v\u00ea, o analfabetismo urban\u00edstico s\u00f3 existe porque interessa a alguns. Interessa a especula\u00e7\u00e3o imobili\u00e1ria, e \u00e0 m\u00e1fia que se intitula \u201cempresas privadas de transporte p\u00fablico\u201d. Interessou por muito tempo a um certo regime pol\u00edtico, o carlismo, que criou a aberra\u00e7\u00e3o que \u00e9 ter uma capital projetada h\u00e1 500 anos para ser capital, mas cujo governo estadual j\u00e1 n\u00e3o est\u00e1 no seu Centro \u2013 com todas as conseq\u00fc\u00eancias de esvaziamento urbano e aumento de custos que sabemos, e de afastamento da rela\u00e7\u00e3o direta da sociedade com o poder de estado em m\u00e3o-dupla, que isso tem. Interessa aos que propagam que \u201co Pelourinho est\u00e1 abandonado\u201d, o que na melhor das hip\u00f3teses \u00e9 uma meia-verdade (diariamente, ele est\u00e1 t\u00e3o cheio quanto qualquer Centro Hist\u00f3rico, e bem mais do que o Recife Antigo por exemplo), que acaba por causar aquilo de que se queixa: quanto mais se diz que um bairro est\u00e1 esvaziado, mais esvaziado ele tende a ficar.<\/p>\n

O analfabetismo urban\u00edstico \u00e9 talvez uma das frentes da \u201cGeografia que serve, antes de tudo, para fazer guerra\u201d, no dizer de Yves Lacoste. E sabemos que a Geografia serve para fazer guerra menos pelo saber que ela d\u00e1 aos donos do poder, e mais pelo saber que ela sonega aos alijados deste (o que no caso das cidades somos todos, da classe m\u00e9dia alta aos favelados) ao fazer crer que a geografia (e o urbanismo) s\u00e3o \u201cneutros\u201d ou \u201cinocentes\u201d.<\/p>\n

Por fim, uma \u00faltima obje\u00e7\u00e3o. Costuma-se fazer a oposi\u00e7\u00e3o, no Brasil, entre analfabetos urban\u00edsticos de um lado, e especialistas (urbanistas, arquitetos, etc.) em outro. Esta oposi\u00e7\u00e3o \u00e9 apenas uma forma de manter as coisas ruins como est\u00e3o. Eu, n\u00e3o sendo urbanista, mas tendo crescido sempre em meio a boa arquitetura (e a ensino de geografia urbana desde o prim\u00e1rio, no Col\u00e9gio Ant\u00f4nio Vieira, Garcia) sou urban\u00f3filo \u2013 no sentido em que Jean-Luc Godard diz \u201ccin\u00e9filo\u201d. Isto \u00e9: aquele que do amor devocional a uma arte, extrai um saber que acaba com sua capacidade ilus\u00f3ria, desvendando seus artif\u00edcios de linguagem por dentro.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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