{"id":4109,"date":"2016-06-16T14:49:00","date_gmt":"2016-06-16T17:49:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ultimobaile.com\/?p=4109"},"modified":"2025-12-24T13:02:53","modified_gmt":"2025-12-24T16:02:53","slug":"o-abismo-do-armario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ultimobaile.com\/?p=4109","title":{"rendered":"O Abismo do Arm\u00e1rio"},"content":{"rendered":"

Diante do recente massacre na boate Pulse, em Orlando, Fl\u00f3rida, os discursos militantes parecem todos estar arrodeando o buraco: atribui-se, n\u00e3o sem acerto, a causalidade ao islamismo, a homofobia, ao acesso a armas, etc – desde que se ignore que um \u00fanico sujeito impetrou o ato do qual tamb\u00e9m ele saiu morto. Esta nega\u00e7\u00e3o da import\u00e2ncia de se levar em conta clinicamente tal personalidade pode ser resumida neste breve post de Facebook<\/a>:<\/p>\n

N\u00e3o me interessa se Omar era gay, se tinha grindr e era frequentador da boate. N\u00e3o me interessa quem eram os 33 estupradores da menina do Rio. N\u00e3o me interessa seus detalhes pessoais. Isso \u00e9 fazer a pergunta errada, \u00e9 individualizar uma viol\u00eancia que \u00e9 sist\u00eamica e n\u00e3o singular.<\/p><\/blockquote>\n

H\u00e1 uma s\u00e9rie de falsas simetrias em tal coment\u00e1rio. Primeiro, no massacre de Orlando, um \u00fanico sujeito chacinou 50; no epis\u00f3dio do estupro videografado pela internet no Brasil, a propor\u00e7\u00e3o se inverte: 33 atacam apenas uma v\u00edtima. N\u00e3o \u00e9 mera quest\u00e3o n\u00famerica: no epis\u00f3dio daqui a responsabilidade individual est\u00e1 de antem\u00e3o difusa no efeito manada t\u00edpico dos fen\u00f4menos grupais; na de l\u00e1, n\u00e3o.<\/p>\n

Tampouco d\u00e1 na mesma se o assassino em massa da Florida tinha ou n\u00e3o pr\u00e1ticas er\u00f3ticas homossexuais. Se ele transava com rapazes ou buscava isso em espa\u00e7os reais e virtuais, h\u00e1 uma flagrante contradi\u00e7\u00e3o que indica um profundo conflito interior que explica o ato; se n\u00e3o, a\u00ed sim se pode atribuir um ato premeditado e ideol\u00f3gico, seja por homofobia ou por radicalidade isl\u00e2mica.<\/p>\n

O temor de se reconhecer o fato cl\u00ednico individual numa situa\u00e7\u00e3o dessas adv\u00e9m de que, compreendendo o funcionamento mental deste sujeito, este crime se tornaria justific\u00e1vel, ou suas condi\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas e pol\u00edticas em torno do ato se tornariam de menor relev\u00e2ncia. Nada mais falso: nenhum sujeito deixa de ser o extremo de um fractal, e \u00e9 apenas compreendendo como a Hist\u00f3ria atravessa um determinado corpo de uma determinada pessoa \u00e9 que se pode tirar toda a consequ\u00eancia deste ocorrido.<\/p>\n

Os relatos da frequ\u00eancia de Omar Mateen \u00e0quela boate em espec\u00edfico e a alguns aplicativos de pega\u00e7\u00e3o<\/a> revela determinadas peculiaridades. Em geral quem entravou di\u00e1logo com ele nestas situa\u00e7\u00f5es sentiu profundo estranhamento e observou confus\u00e3o mental<\/a>. Frequentar boates gays e aplicativos poderia ser parte do planejamento de uma a\u00e7\u00e3o premeditada, psicop\u00e1tica ou perversa – mas n\u00e3o parece ter sido o caso. O ato inclusive foi disruptivo e sem sentido, anulando possibilidades de simboliza\u00e7\u00e3o sequer por grupos terroristas isl\u00e2micos que a princ\u00edpio se arvoraram a assumir a autoria do atentado, mas que logo recuaram ao notar o conflito sexual pessoal do verdadeiro autor.<\/p>\n

Ademais, o pai do sujeito d\u00e1 uma declara\u00e7\u00e3o que n\u00e3o coincide com o relato de outros familiares. Segundo este pai, a crise de viol\u00eancia de Omar come\u00e7ou quando ele viu dois rapazes se beijando no centro de Miami ou no aeroporto internacional – ora, certamente ele j\u00e1 viu a mesma cena in\u00fameras vezes antes; no entanto os familiares relatam uma atitude violenta e altamente repressiva, mesmo invasiva, deste pai para com Omar.<\/p>\n

Se por um lado, as milit\u00e2ncias desviam o olhar do piv\u00f4 central do problema, que poderemos chamar lato senso de “arm\u00e1rio” (no sentido de um recha\u00e7o interior do desejo homossexual ou da impossibilidade de assimil\u00e1-lo a sua auto-imagem), por medo de, diria Nietzsche, olhar no Abismo e se ver nele, por outro \u00e9 preciso uma cautela. N\u00e3o basta ser “viado enrustido” de uma religi\u00e3o homof\u00f3bica para abruptamente chacinar 50 pessoas – \u00e9 preciso algo al\u00e9m e sobretudo outra coisa, e no caso parece se tratar de uma psicose.<\/p>\n

A rigor n\u00e3o se pode falar de um sujeito psic\u00f3tico homossexual ou heterossexual – a escolha de objeto \u00e9 privil\u00e9gio dos neur\u00f3ticos.\u00a0 Mesmo falar de desejo em algu\u00e9m cuja estrutura ps\u00edquica se d\u00e1 fora e ao avesso do Complexo de Castra\u00e7\u00e3o \u00e9 ressalvado. No entanto, este epis\u00f3dio psic\u00f3tico agudo tomava em causa a homossexualidade (se pela via da erotomania como um paran\u00f3ico, ou do del\u00edrio de transexualiza\u00e7\u00e3o como nos esquizofr\u00eanicos, n\u00e3o sabemos), e por isso nos diz algo dela, do arm\u00e1rio dos neur\u00f3ticos, do islamismo e das religi\u00f5es abra\u00e2micas ou salvacionistas em geral, do acesso a armas, da homofobia, etc. – pelo simples fato de que os psic\u00f3ticos dizem e agem a c\u00e9u aberto o que nos neur\u00f3ticos e nos perversos s\u00f3 \u00e9 acess\u00edvel por met\u00e1fora e interpreta\u00e7\u00e3o. E mais do que isso: nenhum sofrimento ps\u00edquico \u00e9 a-hist\u00f3rico, mas as psicoses s\u00e3o verdadeiras antenas parab\u00f3licas, recebendo do Outro sem anteparos tudo o que n\u00f3s, n\u00e3o-loucos, nos negamos a ouvir.<\/p>\n

Ao reconhecer isso, chega-se a admitir que Omar Meteen foi a primeira v\u00edtima, e a v\u00edtima anterior a todas a que ele depois vitimou, da homofobia de que ele contudo foi desde sempre agente: s\u00f3 uma grande auto-agressividade poderia culminar num epis\u00f3dio de tamanha heteroagressividade – e sabemos clinicamente que um crime pode ser executado para aliviar um sentimento de culpa, a culpa sendo causa e n\u00e3o consequ\u00eancia do ato criminoso.<\/p>\n

De modo que a chacina da boate Pulse coloca mais um problema de exclus\u00e3o ao lado do islamismo e da homossexualidade: o transtorno mental grave. Seguramente, se numa sociedade com menos acesso a armas t\u00e3o letais, o custo do “arm\u00e1rio” de Omar n\u00e3o seriam 103 vidas humanas; ou, se seu meio social fosse menos homof\u00f3bico, ou menos heteronormativo, idem; ou se a sua religi\u00e3o n\u00e3o fosse o islamismo ou ao menos fosse um islamismo brando. Nada disso impediria necessariamente sua condi\u00e7\u00e3o de louco (embora estejam evidentemente em causa desta – e por isso um entendimento cl\u00ednico do ato \u00e9 o que enoda a consqu\u00eancia e a causalidade socio-pol\u00edtica do mesmo), mas tornaria ela menos danosa e mais manej\u00e1vel.<\/p>\n

Nem \u00e9 dizer que ao consider\u00e1-lo portador de um sofrimento ps\u00edquico incomensur\u00e1vel ele est\u00e1 isento de responsabilidade objetiva. Lembro do caso de Breno de Castro, psiquiatra baiano que assassinou o pr\u00f3prio pai<\/a>. Auto de Castro, seu pai, tinha uma conduta abusiva como \u00e9 comum em casos de esquizofrenia paranoide – a \u00faltima atitude deste foi se oferecer para psicanalisar a ex-mulher do pr\u00f3prio filho, Breno. Breno, depois do ato, se entrega a pol\u00edcia e passa a se defender da acusa\u00e7\u00e3o sob alega\u00e7\u00e3o de leg\u00edtima defesa (ele tinha de dar limite a um pai que lhe era intoler\u00e1vel) – embora tenha sido absolvido por inimputabilidade (com o que discordo: mesmo que a justificativa de seu ato seja delirante, ela n\u00e3o \u00e9 menos leg\u00edtima nem menos respaldada na realidade).<\/p>\n

A diferen\u00e7a do ato de Breno (que tamb\u00e9m sofria insinua\u00e7\u00f5es e reprimendas do pai no sentido de que ele seria homossexual) para o de Omar \u00e9 que o de Breno, ao focar um \u00fanico sujeito cujo nome tem valor, faz uma met\u00e1fora e ganha sentido. Talvez a outra op\u00e7\u00e3o de Omar seria o parric\u00eddio, mas ele opta pela chacina an\u00f4nima incapaz de encadear os significantes sequer como del\u00edrio.<\/p>\n

A este temor, sobretudo de certa esquerda atual, de reconhecer o arm\u00e1rio como um problema em que se enoda o p\u00fablico e o \u00edntimo, caberia falarmos brevemente a Presidente afastada Dilma Vana Roussef. Uma das coisas que explicaria sua falta de proatividade na causa GLBTT seria sua pr\u00f3pria homossexualidade negada neuroticamente – a necessidade de apoio de uma bancada evang\u00e9lica n\u00e3o impediu, por exemplo, avan\u00e7os nesta \u00e1rea no Governo Lula. Mas, quando se levanta esta lebre, o sujeito \u00e9 rapidamente taxado de homof\u00f3bico. Ora, n\u00e3o tenho qualquer problema de ter o pa\u00eds governado por uma mulher l\u00e9sbica – mas uma mulher l\u00e9sbica que usa a na\u00e7\u00e3o como custo de n\u00e3o assumir sua pr\u00f3pria homossexualidade \u00e9, sim, um problema. Nem se trata de dizer que ela precisaria declarar publicamente sua escolha objetal – declarar que se \u00e9 homossexual pode ser uma forma de estar no arm\u00e1rio tanto quanto silencia ser uma forma de, por ambival\u00eancia, sair dele<\/a>. Mas ela n\u00e3o faz nem uma coisa nem outra, e seu sil\u00eancio \u00e9 aquiescente quando n\u00e3o medroso, e produz um sintoma federal!<\/p>\n

Mesmo considerando que a quest\u00e3o dela n\u00e3o \u00e9 a homossexualidade, o encadeamento do seu desejo que a levou ao Planalto \u00e9 clinicamente problem\u00e1tico: nunca teve interesse de concorrer a cargos eletivos, o faz para histericamente suprir o desejo de um homem, e uma vez nele precisa sistematicamente negar sua feminilidade atrav\u00e9s de cacoetes hiper-masculinizados. E, quando alvo de um afastamento, se coloca como v\u00edtima incapaz de compreender em que ponto foi c\u00famplice de seu pr\u00f3prio sofrimento.<\/p>\n

Definitivamente, qualquer atua\u00e7\u00e3o pol\u00edtica que ignore a exist\u00eancia da puls\u00e3o de morte e do inconsciente est\u00e1 fadada a ser ing\u00eanua.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Diante do recente massacre na boate Pulse, em Orlando, Fl\u00f3rida, os discursos militantes parecem todos estar arrodeando o buraco: atribui-se, n\u00e3o sem acerto, a causalidade ao islamismo, a homofobia, ao acesso a armas, etc – desde que se ignore que um \u00fanico sujeito impetrou o ato do qual tamb\u00e9m ele […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[1939,1945,1943,1944,1463,1868,1941,1942,1940],"class_list":["post-4109","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-01viver","tag-armario","tag-atentado","tag-boate-pulse","tag-chacina","tag-dilma-roussef","tag-homossexualidade","tag-omar-meteen","tag-orlando","tag-psicose"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ultimobaile.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4109","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ultimobaile.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ultimobaile.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ultimobaile.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ultimobaile.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4109"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.ultimobaile.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4109\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4114,"href":"https:\/\/www.ultimobaile.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4109\/revisions\/4114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ultimobaile.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4109"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ultimobaile.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4109"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ultimobaile.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4109"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}