{"id":2951,"date":"2011-01-11T20:16:36","date_gmt":"2011-01-11T23:16:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ultimobaile.com\/?p=2951"},"modified":"2025-12-24T13:02:55","modified_gmt":"2025-12-24T16:02:55","slug":"teoretica-praxis-do-anti-jornalismo-0","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ultimobaile.com\/?p=2951","title":{"rendered":"Teor\u00e9tica & Pr\u00e1xis do Anti-Jornalismo – n\u00ba0"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>M\u00e9todos, Princ\u00edpios, Causas<\/em><\/strong><\/p>\n

Desde ano passado venho sendo instado, por mim e por leitores e amigos, a sistematizar o que venho chamando de “Anti-Jornalismo no sentido em que se diz Anti-Psiquiatria<\/strong>” – inclusive porque diversos praticantes positivos de Anti-Jornalismo, como Lu\u00eds Nassif, v\u00eam chamando de Anti-Jornalismo<\/strong> o que a m\u00eddia gorda, corrupta e de baixa qualidade vem fazendo no Brasil – quando na verdade isso \u00e9 Des-Jornalismo<\/a>.<\/p>\n

Com a elei\u00e7\u00e3o e posse de Dilma Roussef como presidente (no g\u00eanero neutro masculino, pelo mesmo motivo que levava Cec\u00edlia Meirelles a chamar-se de “poeta” e n\u00e3o “poetisa” – e algu\u00e9m nega o car\u00e1ter feminino de sua literatura?), sinto-me ainda mais compelido. Por um lado, porque agora a Reforma Midi\u00e1tica ou vai ou racha, inclusive porque Sua Excel\u00eancia \u00e9 brizolista desde a puberdade; por outro, porque seu novo Ministro das Comunica\u00e7\u00f5es, Paulo Bernardo (que vez por outro perambula por aqui pelo Rio Vermelho em certos pr\u00e9dios de Jo\u00e3o da Gama Filgueiras Lima, Lel\u00e9) teve uma crise aguda de “UDNismo de tamancas” e voltou a ter medo da Globo. Isso num tempo em que, mais dia menos dia, a Globo implorar\u00e1 por um novo marco regulat\u00f3rio da imprensa, sob pena de falir sem ele uma vez esgotado como j\u00e1 est\u00e1 seu monop\u00f3lio.<\/p>\n

Primeiro, \u00e9 preciso dar um valor positivo ao termo aparentemente negativo Anti-Jornalismo<\/strong> (no mesmo sentido que nos lembra Crist\u00f3v\u00e3o Feil em rela\u00e7\u00e3o ao termo populismo<\/a>). \u00c9 Denir Miranda<\/a> quem costuma ter uma cr\u00edtica ao ativismo urbano de modo geral: ele \u00e9 apenas anti-carro, e com isso n\u00e3o conseguiria ser pr\u00f3-alguma-coisa. Discordo: definir-se primeiro como contr\u00e1rio a algo n\u00e3o \u00e9 necessariamente nem niilismo nem iconoclastia, desde que a aus\u00eancia deste objeto de \u00f3dio venha proporcionar a reconfigura\u00e7\u00e3o prol\u00edfica do campo em quest\u00e3o. Cito o exemplo fundamental: Freud escolhe o termo negativo inconsciente como seu operativo (mas n\u00e3o como objeto de sua ci\u00eancia), porque \u00e9 somente repelindo a pretensa soberania da consci\u00eancia e questionando sua existencia real mesma que todo (ou qualquer) tratamento psicanal\u00edtico (e conjectura sobre os imposs\u00edveis do processo civilizat\u00f3rio) poder\u00e1 se dar e vir a acontecer.<\/p>\n

Neste sentido, n\u00e3o h\u00e1 nada de defensivo, frouxo ou pouco propositivo em ser contra o Jornalismo enquanto institui\u00e7\u00e3o discursivo-pr\u00e1tica – desde que entendemos que num mundo sem Jornalismo a informa\u00e7\u00e3o flui com mais rapidez, qualidade e facilidade de acesso do que com ele. Isto \u00e9: entendemos que um mundo sem Jornalismo n\u00e3o \u00e9 um mundo em que no lugar de Jornalismo n\u00e3o h\u00e1 nada – e sim um em que al\u00ed surgiria uma institui\u00e7\u00e3o suplementar e mais eficiente, um mundo por assim dizer “sem rodinhas”; no mesmo sentido em que a nega\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia pela psican\u00e1lise n\u00e3o deixa no lugar dela um v\u00e1cuo, e sim o inconsciente, as puls\u00f5es, o desejo e o gozo – o sujeito enfim em quest\u00e3o, e n\u00e3o o eu falsamente soberano de si.<\/p>\n

(Ou, como dissemos h\u00e1 anos atr\u00e1s, ser contra as formas rom\u00e2nticas da experi\u00eancia amorosa – especialmente o namoro, menos um pouco o casamento – n\u00e3o \u00e9 ser contra a monogamia, a exclusividade do desejo e a parceria amorosa; antes, \u00e9 fazer advir todas as outras formas de erotismo que a exist\u00eancia do namoro, naturalizado pela ordem burguesa, impede de existir<\/a>).<\/p>\n

Esta talvez venha a ser a s\u00e9rie mais rigorosamente marxista, ou marxiana como gostava Florestan Fernandes, ou marxizante como dizia Milton Santos. N\u00e3o apenas em princ\u00edpio e m\u00e9todo de an\u00e1lise, mas de constru\u00e7\u00e3o e publica\u00e7\u00e3o: tratar\u00e1 a cada vez de alguns verbetes e conceitos interligados, e propor\u00e1 a partir do aclaramento materialista e dial\u00e9tico destes conceitos linhas de a\u00e7\u00e3o, bem como cr\u00edticas \u00e0s a\u00e7\u00f5es que j\u00e1 tomamos – uma arqueologia, no sentido de Michel Foucault, do notici\u00e1rio di\u00e1rio (que como tudo que parece natural, n\u00e3o existiu desde sempre, e nada garante que continuar\u00e1 a existir).<\/p>\n

Nos pr\u00f3ximos n\u00fameros da s\u00e9rie trataremos de aclarar as defini\u00e7\u00f5es, de um ponto de vista de economia-pol\u00edtica e materialismo-hist\u00f3rico, de Jornalismo, Anti-Jornalismo e Des-Jornalismo; num subsequente, uma interpola\u00e7\u00e3o sobre o lugar que ocupam no jogo da m\u00eddia as categorias de Fato, Not\u00edcia, Interpreta\u00e7\u00e3o e Verdade. A partir da\u00ed, conforme os fatos (e os leitores) nos apresentarem artefatos, aqui e alhures, \u00a0a serem microfisicamente politizados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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