{"id":2938,"date":"2011-01-07T09:08:01","date_gmt":"2011-01-07T12:08:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ultimobaile.com\/?p=2938"},"modified":"2025-12-24T13:02:55","modified_gmt":"2025-12-24T16:02:55","slug":"exu-reclama-as-ruas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ultimobaile.com\/?p=2938","title":{"rendered":"Ex\u00fa reclama as ruas (?)"},"content":{"rendered":"

Por for\u00e7a da circunst\u00e2ncia de que esta semana se tentou reorganizar algo similar ao que foi a j\u00e1 m\u00edtica Revolta do Buz\u00fa<\/strong> (Salvador, Bahia, setembro de 2003), venho tratar do assunto. Por um lado, porque esta tentativa de reacender a chama viva das batalhas campais contra a ditadura carlista (era disso que se tratava, na pr\u00e1tica) \u00e9 louv\u00e1vel; por outro, porque o modus operandi do atual movimento me parece pseudo-sofisticado, e por isso menos potente e menos eficiente. Sinal dos tempos.<\/p>\n

Primeiro, \u00e9 preciso contextualizar as situa\u00e7\u00f5es. O epis\u00f3dio de 2003 vinha na sequ\u00eancia de levantes populares contra o carlismo, cujo momento maior foi o 16 de maio de 2001 – em que as tropas da Pol\u00edcia Militar do des-Governador C\u00e9sar Borges invadiu um campus federal e espancou adolescentes. O reitor da Universidade Federal da Bahia ent\u00e3o era o PFLista Heonir de Jesus Pereira Rocha – PFLista, e amigo de ACM, mas antes de tudo reitor, e dado o ocorrido, rompeu com o Malvadeza Cabe\u00e7a Branca e liderou no dia seguinte uma passeata ainda maior por sua cassa\u00e7\u00e3o, peitando pessoalmente PM truculenta, reacion\u00e1ria e mal-treinada de ent\u00e3o.<\/p>\n

A Revolta do Buzu de 2003<\/strong> foi sobretudo um tiro-de-miseric\u00f3rdia no carlismo. Sob todos os aspectos. Uma PM envergonhada de sua atua\u00e7\u00e3o dois anos antes, e rec\u00e9m-sa\u00edda de uma greve inter-estadual que jogou o des-Governador C\u00e9sar Borges no limbo lamacento de onde jamais deveria ter sa\u00eddo, em geral foi pac\u00edfica, quando n\u00e3o abobalhada mesmo, com a estudantada. O prefeito Antonio Imbassahy, carlista de ocasi\u00e3o mas social-democrata in pectore<\/em>, disp\u00f4s-se a negociar e rejeitou qualquer hip\u00f3tese de reprimir o movimento (cabe lembrar que s\u00e3o dele as \u00faltimas interven\u00e7\u00f5es urbanas f\u00edsicas consistentes na cidade, como a reforma do Largo Dois de Julho e do baixo Pituba, previlegiando o pedestre; e que sob sua administra\u00e7\u00e3o se iniciou a revitaliza\u00e7\u00e3o do bairro do Com\u00e9rcio e n\u00e3o houve expans\u00e3o desordenada no vetor norte da pen\u00ednsula soteropolitana. Ou seja, de um ponto de vista s\u00f3cio-econ\u00f4mico, nunca foi carlista).<\/p>\n

Havia ainda uma vantagem de retaguarda: n\u00e3o eram “estudantes” em protesto contra “\u00f4nibus”. Esse era o pretexto. A real situa\u00e7\u00e3o era de uma sociedade inteira contra uma tirania proscrita e moribunda. Uma movida madrile\u00f1a<\/em>, com dend\u00ea – e que em \u00faltima inst\u00e2ncia cuminou no atual P\u00f3s-Axezismo (n\u00e3o por acaso um dos videos de divulga\u00e7\u00e3o da Revolta do Buz\u00fa 2011<\/a> \u00e9 com can\u00e7\u00e3o do Baiana System<\/a>). Professores, inclusive de escolas particulares, incentivavam os alunos a irem nos protestos e a irem fardados porque “com roupa de col\u00e9gio, pol\u00edcia n\u00e3o te bate”.<\/p>\n

A ades\u00e3o ent\u00e3o era massiva, e n\u00e3o apenas por o aumento da passagem de \u00f4nibus (e os protestos) terem ocorrido em per\u00edodo de aula (diferente de agora, nas f\u00e9rias escolares). Cada col\u00e9gio ia at\u00e9 o col\u00e9gio mais pr\u00f3ximo, interrompia as aulas e chamava pessoal e presencialmente outros alunos, formando assim grandes massas – e mais importante: sem l\u00edderes!<\/p>\n

* * *<\/strong><\/p>\n

No boca-a-boca, com a m\u00eddia carlista escondendo o que se passava, sem apoio externo nosso por outros estados (sequer Pernambuco, que marchou junto em 2001 nas greves das pol\u00edcias civil e militar), se fez levantes monstruosos!<\/p>\n

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Este ano se faz video, twitter, comunidade no Orkut, perfil no FaceBook, o escambau – e n\u00e3o h\u00e1 a mesma for\u00e7a subversiva de ent\u00e3o. Por qu\u00ea? Primeiro, talvez pelo motivo que nos lembra Luiz Favre: a revolu\u00e7\u00e3o, que n\u00e3o era televisionada, tampouco ser\u00e1 twittada ou blogada<\/a> (o que n\u00e3o quer dizer que bloga-la e twitta-la seja irrelevante: se o fosse, eu n\u00e3o estaria aqui escrevendo). N\u00e3o chega a ser genial esta conclus\u00e3o: a primeira-dama da Bahia, F\u00e1tima Mendon\u00e7a, e a atual senadora L\u00eddice da Mata, no encontro do governador e candidato a reelei\u00e7\u00e3o Jaques Wagner com blogueiros em seu comit\u00ea, disseram: milit\u00e2ncia online \u00e9 bom pra formar massa cr\u00edtica, mas \u00e9 no olho no olho e abra\u00e7o no abra\u00e7o que se conquista gentes e id\u00e9ias.<\/p>\n

Motivo pelo qual – e aqui vai meu quinh\u00e3o – este blog n\u00e3o \u00e9 fim, mas meio. \u00c9 fundamental que haja um espa\u00e7o de cr\u00edtica e divulga\u00e7\u00e3o online da Reforma Cultural Bahiana, mas s\u00f3 porque tem efeitos na realidade: porque posso me sentar ao lado de Ricardo Castro num concerto da OSBA e discutir, presencialmente, os rumos da orquestra sinf\u00f4nica de meu estado<\/a>; porque posso aguentar o choro de um ent\u00e3o desconhecido e hoje amigo \u00edntimo Pedro Pond\u00e9 vilipendiado pelo modo com que O C\u00edrculo se desfez.<\/p>\n

Sinal dos tempos, tamb\u00e9m nisso a p\u00f3s-modernidade acabou: est\u00e1 claro para qualquer n\u00e3o-idiota que a representa\u00e7\u00e3o da realidade n\u00e3o \u00e9 maior nem melhor que a realidade ela mesma, com todas as imperfei\u00e7\u00f5es e impossibilidades mort\u00edferas que tem.<\/p>\n

Em 2003, havia o que disse acima: o m\u00e3o na m\u00e3o de um estudante com outro, de uma escola com outra, dos professores com seus alunos. E isso n\u00e3o \u00e9 substitu\u00edvel, sequer suplementarmente, por redes sociais de internet.<\/p>\n

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Sofisticou-se assim os m\u00e9todos, que podem at\u00e9 ampliar o raio virtual de atingidos pelo clamor do sair as ruas – mas diminuem suas pot\u00eancias (oh, paradoxo foucaultiano!). Mas, principalmente, se come\u00e7ou a estabelecer lideran\u00e7as e regras que retiram o car\u00e1ter massivo, espont\u00e2neo, festivo e an\u00e1rquico<\/a>, absolutamente fundamental, do movimento de 2003.<\/p>\n

E pior: estreitando tematicamente a reinvindica\u00e7\u00e3o. Em 2003, atacar o p\u00e9ssimo sistema de transporte coletivo de Salvador era um meio, e n\u00e3o fim, de atacar a ditadura carlista, a inexist\u00eancia de pol\u00edticas culturais reais no estado e na cidade, o Ax\u00e9-Sistem – uma s\u00e9rie de circunst\u00e2ncias nefastas conc\u00eantricas, mas com criticidade, longe do “mudar tudo-isso-que-est\u00e1-a\u00ed” t\u00e3o medioclasse pitubana.<\/p>\n

At\u00e9 mesmo laivos de reivindica\u00e7\u00e3o por mais espa\u00e7o pedestre (que no entanto j\u00e1 era dado por Imbassahy em 2003, mas n\u00e3o o \u00e9 por Jo\u00e3o Henrique hoje) ou contra o modelo motorizado de transporte compareciam na Primeira Revolta do Buz\u00fa de sete anos atr\u00e1s. Hoje, n\u00e3o se v\u00ea nada disso.<\/p>\n

Ao contr\u00e1rio: essas regrinhas do “protesto com bons-modos” e do instituir lideran\u00e7as vai contra modalidades de reivindica\u00e7\u00e3o similares do mundo todo, desde o Reclaim The Streets<\/a> de Londres (bem prolet\u00e1rio) ao PlayingOut<\/a>, das m\u00e3es de classe m\u00e9dia dos sub\u00farbios de Birgmingham. O movimento bahiano atual acabou tendo um vetor mediocrizante e conc\u00eantrico, em que a discuss\u00e3o gira em torno apenas do pre\u00e7o da passagem e da qualidade ou n\u00e3o do \u00f4nibus. Considerar que o \u00f4nibus \u00e9 uma merda em si, e que a solu\u00e7\u00e3o depende de trilhos (bondes por exemplo, e n\u00e3o metr\u00f4)? Nem cogitam! Boicotar os \u00f4nibus no longo prazo substituindo parcial ou totalmente seus deslocamentos individuais por bicicleta? – a cultura da Ind\u00fastria do Medo impera, e os faz endeusar os rinocerontes motorizados sagrados, ainda que coletivos. Questionar a pol\u00edtica de zoneamento e uso de solo de Salvador, e com isso engrossar as fileiras pela deposi\u00e7\u00e3o do anti-prefeito jeca-feirense Jo\u00e3o Henrique Barradas Carneiro? Nem pensar.<\/p>\n

Houve uma moderniza\u00e7\u00e3o de meios e m\u00e9todos, o que n\u00e3o \u00e9 necessariamente bom, na Revolta do Buzu<\/strong>. Houve a ado\u00e7\u00e3o de um nome identit\u00e1rio regional, Ex\u00fa TrancaRuas, o que \u00e9 \u00f3timo. Mas n\u00e3o houve uma internacionaliza\u00e7\u00e3o da quest\u00e3o, de modo inclusive a acirrar a peculiaridade regional, nem um aprofundamento cr\u00edtico das causas, princ\u00edpios e objetivos. Parece, enfim, que os que tomaram a frente de ressucitar a Revolta do Buz\u00fa precisam ler mais a excelente Cole\u00e7\u00e3o Baderna da Conrad Editora<\/a> (em tempo: n\u00e3o ganhei jab\u00e1 pela divulga\u00e7\u00e3o). Ainda assim, t\u00eam todo o apoio deste blog e, assim que eu puder, minha participa\u00e7\u00e3o pessoal.<\/p>\n

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