Ao lerem o que se segue, tenham em mente que só um conservador rigoroso pode ser um grande libertino uma vez que, no dizer de Karl Kraus, o libertino não é um hedonista mas “Alguém que ainda tem o espírito onde todos os outros só têm um corpo“ Um certo […]

Depois de ter investigado o componente superestrutural do amor (a ideologia burguesa mas também a anti-burguesa que vê erradamente na monogamia um problema, e não um efeito colateral natural do enamoramento) e suas condições logísticas e tecnológicas (uma das hélices da infraestrutura), chegamos agora a sua condição digamos de financiamento […]

. . . . . . . . . . . . . . para Rodrigo Leite Prado, onde quer que esteja e se é que ele me lê, por seus esforços, ainda que vãos, de negar a pós-modernidade, e de amar Shortbus é o mais intenso filme de amor […]

Por uma Teoria Política das Relações Afetivas É preciso politizar tudo – fazer uma arqueologia até mesmo do mau-humor matinal. Michel Foucault Sofro de uma incompreensão coletiva por parte dos conhecidos (mas não dos amigos), e individual (por parte de novos amantes, a princípio, quando em início de relacionamento) por […]